民之饥章第七十五
民之饥以其上食税之多是以饥

　衍义云 哀公

问于有若曰年饥用不足如
　之何
　钞论语颜渊第十二有若对哀公之辞有
　若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何 (第 007b 页)

八四三十九十
　　经辰之申二千二百一十七
甲子八二十一十一三十九五四十十一
乙丑九二十二十二四十六秦 (哀/公) 十二
丙寅十二十三十三四十一七二十三
丁卯十一二十四十四四十二八三十四
戊辰十二二十五十五四十三九四 (第 013b 页)

　故位不可以虚而拘也财者民之心得其
　民斯得天下故仁不可以汎而施也盖絜
　矩则曰仁放利则曰怨一言以蔽之只在
　公私之间而已矣 哀公 问政子曰文武之政布在方策其人存
则其政举其人亡则其政息人道敏政地道
敏树夫政也者蒲卢也故为政在人取人 (第 016b 页)
以
身脩身以道脩道以仁仁者人也亲亲为大
义者宜也尊贤为大亲亲之杀尊贤之等礼
所生也故君子不可以不脩身思脩身不可

以不事亲思事亲不可以不知人思知人不
可以不知天天下之达道五所以行之者三
曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋友之交
也五者天下之达道也智仁勇三者天下之
达德也所以行之者一也或生而知之或学
而知之或困而知之及其知之一也或安而
行之或利而行之或勉强而行之及其成功
一也 哀公

曰夫子之言美矣至矣寡人实固
不足以成之也子曰好学近乎知力行近乎
仁知耻近乎勇知斯三者则知所以脩身知 …… (第 017a 页)
与子矣
　录曰孟子告文公以仁一之法犹有子告
　哀公以盍彻也而文公遂能使毕战问井
　地则其天资之美较之 哀公

可谓天渊矣
　自书契以来论仁政者莫详于此然而君
　子未尝不怃然叹惜者嗟乎非言之艰行
　之惟艰三代之于 (第 021b 页)